
Trong thế giới này, tồn tại những điều kỳ diệu và bí ẩn, từ nho giáo uyên thâm, đạo giáo huyền bí, phật giáo từ bi, đến yêu ma quỷ quái và những thuật sĩ đầy quyền năng. Một bức tranh đa sắc, đa diện mở ra trước mắt.
Hứa Thất An, một cảnh sát vừa tốt nghiệp, yếu ớt tỉnh dậy và nhận ra mình đang ở trong ngục tối. Anh bàng hoàng nhận ra rằng, chỉ ba ngày nữa, anh sẽ phải lưu vong đến vùng biên thùy xa xôi. Một tương lai mờ mịt đang chờ đợi.
Mục tiêu ban đầu của Hứa Thất An vô cùng đơn giản: tự bảo vệ bản thân. Anh chỉ mong muốn có thể sống một cuộc đời an nhàn, trở thành một phú ông giàu có trong xã hội mà nhân quyền dường như không tồn tại. Một ước mơ nhỏ bé trong một thế giới đầy rẫy bất công.
Nhưng cuộc đời không ai biết trước. Sau nhiều năm, khi Hứa Thất An nhìn lại quá khứ, anh thấy phía sau mình là những kẻ thù đã ngã xuống, là những chồng bạch cốt chất chồng. Anh đã đi một con đường dài và đầy chông gai.
Thời gian trôi nhanh như dòng Trường Giang cuồn cuộn, cuốn trôi đi những anh hùng và những câu chuyện thị phi. Thành bại chỉ là thoáng chốc, rồi cũng tan biến vào hư vô. Chỉ có núi xanh là vẫn còn đó, chứng kiến những buổi chiều tà đỏ rực. Một lời nhắc nhở về sự vô thường của cuộc đời.

Đọc truyện tranh chương mới nhất: Truyện tranh Đại Phụng Đả Canh Nhân
Nếu bạn là người yêu thích thể loại xuyên không kết hợp trinh thám và tu tiên, thì "Đại Phụng Đả Canh Nhân" chắc chắn là một lựa chọn không thể bỏ qua. Câu chuyện xoay quanh Hứa Thất An, một cảnh sát thời hiện đại bất ngờ xuyên không về một thế giới cổ đại xa lạ.
Không giống như những nhân vật chính khác thường bắt đầu cuộc hành trình xuyên không một cách thuận lợi, Hứa Thất An lại rơi vào tình thế "ngàn cân treo sợi tóc". Gia đình anh đang đứng trước nguy cơ bị lưu vong vì người chú hai đánh mất bạc thuế. Với kinh nghiệm trinh sát dày dặn từ kiếp trước, Hứa Thất An buộc phải dấn thân vào con đường phá án, tìm kiếm công lý để cứu lấy gia đình.
Điều thú vị là, ngay từ những chương đầu tiên, tác giả đã cho thấy tài năng phá án xuất chúng của Hứa Thất An. Anh nhanh chóng tìm ra kẽ hở trong vụ án, giải oan cho bản thân và gia đình, tạo nên một khúc dạo đầu đầy kịch tính và hấp dẫn.
Sau khi thoát khỏi nguy cơ lưu vong, Hứa Thất An trở thành một bộ khoái, chuyên giải quyết những vụ án kỳ lạ. Anh còn gia nhập một tổ chức bí mật tương tự như Cẩm Y Vệ, được gọi là "người gõ mõ cầm canh".
Một bước ngoặt quan trọng trong cuộc đời Hứa Thất An là khi anh nhận được Địa Thư từ một đạo sĩ bí ẩn. Nhờ Địa Thư, anh gia nhập Thiên Địa Hội, lấy biệt danh Trần Cận Nam và dần dần thâm nhập vào tổ chức này. Chi tiết này khiến nhiều độc giả liên tưởng đến nhân vật Vi Tiểu Bảo trong "Lộc Đỉnh Ký" của Kim Dung, khi Hứa Thất An cũng đóng vai một gián điệp hai mang trong nhiều tổ chức khác nhau.
Không chỉ tập trung vào phá án, "Đại Phụng Đả Canh Nhân" còn là một tác phẩm thuộc thể loại tu tiên với hệ thống tu luyện đa dạng, bao gồm Nho giáo, Đạo giáo, Vu giáo, Võ đạo, Cổ thuật, Phật giáo, Thuật sĩ, và Thần ma.
Sự kết hợp giữa yếu tố trinh thám và tu tiên tạo nên những vụ án vừa thú vị vừa phức tạp. Một điểm cộng lớn của truyện là tác giả không hề hạ thấp trí thông minh của các nhân vật khác để làm nổi bật nhân vật chính. Trong một thế giới tu luyện đầy rẫy nguy hiểm, Hứa Thất An phải không ngừng nỗ lực, từ một quân cờ trong tay người khác vươn lên trở thành người lật bàn cờ.
Mặc dù đôi khi truyện khá "hack não" với những âm mưu chính trị phức tạp, nhưng văn phong hài hước của tác giả giúp người đọc cảm thấy thoải mái và không bị ngợp. "Đại Phụng Đả Canh Nhân" còn được đánh giá cao vì sử dụng nhiều dẫn chứng từ lịch sử cổ đại và các vụ án nổi tiếng trên mạng, cho thấy tác giả có kiến thức sâu rộng và kỹ năng viết tốt.
Điểm đặc biệt thu hút độc giả ở cuốn tiểu thuyết này là những màn suy luận phá án đầy bất ngờ và độc đáo, một yếu tố hiếm thấy trong các tiểu thuyết mạng sảng văn hiện nay. [Suy đoán] Chính vì vậy, "Đại Phụng Đả Canh Nhân" đã nhanh chóng nhận được sự yêu thích của đông đảo độc giả và thống trị bảng xếp hạng Qidian trong nhiều tháng liền sau "Vạn Tộc Chi Kiếp".
"Đại Phụng Đả Canh Nhân" là một "nồi lẩu thập cẩm" hấp dẫn, kết hợp giữa yếu tố trinh thám, đấu thơ, tranh đấu triều đình và thế giới tiên hiệp. Nếu bạn đang tìm kiếm một bộ truyện vừa giải trí vừa kích thích trí não, thì đây chắc chắn là một lựa chọn đáng cân nhắc.

Đại Phụng Đả Canh Nhân (大奉打更人 – Da Feng Da Geng Ren) là một tác phẩm tiểu thuyết mạng đặc sắc, hòa quyện giữa yếu tố trinh thám gay cấn và thế giới tiên hiệp huyền ảo. Tác phẩm này được chấp bút bởi Mại Báo Tiểu Lang Quân, một tác giả Bạch Kim nổi tiếng trên Khởi Điểm Trung Văn Võng.
Tiểu thuyết được đăng tải dài kỳ từ tháng 6 năm 2020 và chính thức khép lại vào tháng 8 năm 2021, thu hút đông đảo độc giả và khẳng định vị thế là một trong những tác phẩm tiêu biểu của Mại Báo Tiểu Lang Quân.
Câu chuyện xoay quanh nhân vật chính Hứa Thất An, người sau khi xuyên không đã bất ngờ tỉnh dậy trong một nhà ngục tăm tối. Bằng trí tuệ và kinh nghiệm tích lũy từ kiếp trước, anh đã từng bước phá giải những vụ án bí ẩn, giải cứu bản thân và gia đình nhị thúc, đồng thời gia nhập vào đội ngũ Đả Canh Nhân.
Hành trình của Hứa Thất An không hề bằng phẳng, anh liên tục đối mặt với những vụ án mạng phức tạp, những âm mưu chính trị đen tối và những thế lực thần bí khó lường.
Sau khi không kiềm chế được cơn giận, Hứa Thất An đã giết chết cấp trên để bảo vệ những người phụ nữ vô tội. Từ đó, anh dấn thân vào những sự kiện chấn động như cuộc đấu trí với Phật môn, Thiên Nhân chi tranh, hành động phẫn nộ giết quốc công, chém giết quốc quân Viêm Quốc là Nỗ Nhĩ Hách Gia, trận chiến thí quân và cuộc khởi binh ở Vân Châu.
Nhận thức được trách nhiệm to lớn của mình, Hứa Thất An đã hợp tác cùng trưởng công chúa phát động chính biến, với hy vọng cứu vớt giang sơn xã tắc khỏi cảnh lầm than.
Thế giới trong Đại Phụng Đả Canh Nhân được xây dựng vô cùng tỉ mỉ và đa dạng, với sự tồn tại của Nho gia, Đạo gia, Phật gia, Yêu tộc và Thuật sĩ. Tác giả đã tài tình kết hợp bối cảnh xã hội với các nền văn hóa khác nhau như Nho, Thích (Phật), Đạo, từ đó làm nổi bật trí thông minh và khả năng phá án xuất chúng của nhân vật chính Hứa Thất An. Anh đã sử dụng nhiều kỹ năng phá án đa dạng để vén màn bí mật của những vụ án kỳ lạ.
Đại Phụng Đả Canh Nhân đã được Truy Mộng Nhân Xuất Bản Xã và Trung Quốc Văn Học Nghệ Thuật Xuất Bản Xã xuất bản thành sách giấy tiếng Trung giản thể.
Tác phẩm này liên tục giữ vững vị trí top hai trên bảng xếp hạng doanh số và vé tháng, đồng thời giành được vị trí thứ tư trong bảng tổng sắp nam của Bảng Phong Vân Nguyên Chuang năm 2020. Đại Phụng Đả Canh Nhân cũng vinh dự lọt vào danh sách “Top 10 tiểu thuyết mạng gốc hay nhất năm 2021 của Bảng Bình Luận Sách Tham Chiếu Đăng”, và đạt vị trí thứ mười ba trên Bảng đề cử hàng tháng của độc giả nam (tháng 5 năm 2020).

Đọc truyện chữ Full bộ: Truyện Đại Phụng Đả Canh Nhân
Mại Báo Tiểu Lang Quân, tác giả Bạch Kim nổi tiếng của Duyệt Văn Tập Đoàn, là người đứng sau hàng loạt tác phẩm được yêu thích như 《Đại Phụng Đả Canh Nhân》, 《Diệu Bút Kế Hoạch: Quang Minh Hành》, 《Linh Cảnh Hành Giả》. Các tác phẩm của ông thường gây ấn tượng mạnh mẽ bởi những tình tiết bất ngờ và kịch tính.
Điểm nổi bật trong các tác phẩm của Mại Báo Tiểu Lang Quân là khả năng xây dựng nhân vật xuất sắc. Ông tạo ra những nhân vật có tính cách đặc trưng, thế giới nội tâm sâu sắc, chạm đến trái tim người đọc và khơi gợi sự đồng cảm.
Không chỉ vậy, Mại Báo Tiểu Lang Quân còn khéo léo lồng ghép các yếu tố lịch sử và văn hóa phong phú vào tiểu thuyết, làm tăng thêm sự hấp dẫn cho câu chuyện. Ông cũng không ngại khai thác những chủ đề lớn như quyền lực, chính nghĩa và sự trưởng thành, khuyến khích độc giả suy tư và nhìn nhận lại bản thân.
Ít ai biết rằng, trước khi trở thành một nhà văn chuyên nghiệp, Mại Báo Tiểu Lang Quân từng là một nhân viên tài chính, tốt nghiệp chuyên ngành chế tạo cơ khí. Ông đã dành mười năm kiên trì viết lách, nuôi dưỡng đam mê văn chương.
Năm 2017, tiểu thuyết 《Ngã Đích Tỷ Tỷ Thị Đại Minh Tinh》 thuộc thể loại đô thị công sở, đăng trên Khởi Điểm Trung Văn Võng, đã mang lại cho ông những thành công bước đầu.
《Đại Phụng Đả Canh Nhân》 đánh dấu bước đột phá của Mại Báo Tiểu Lang Quân khi kết hợp yếu tố phá án hồi hộp vào bối cảnh tu tiên. Ý tưởng này được lấy cảm hứng từ các tác phẩm điện ảnh và truyền hình nổi tiếng như 《Thiếu Niên Bao Thanh Thiên》, 《Đại Tống Đề Hình Quan》, 《Địch Nhân Kiệt》.
Với kinh nghiệm viết lách dày dặn và khả năng xây dựng tình tiết, khắc họa nhân vật ngày càng hoàn thiện, sự thành công của 《Đại Phụng Đả Canh Nhân》 được xem là một kết quả tất yếu.
Trong một cuộc phỏng vấn, Mại Báo Tiểu Lang Quân chia sẻ: “Từ nhỏ tôi đã rất thích xem các bộ phim truyền hình trinh thám. Khi quyết định viết 《Đại Phụng Đả Canh Nhân》, thể loại tiên hiệp đã có quá nhiều tác giả lớn và tác phẩm xuất sắc rồi. Nếu tôi đi theo lối mòn của người khác, tôi nghĩ mình khó có thể nổi bật. Muốn thành công thì phải tìm một con đường riêng. Vì vậy, tôi nghĩ, đã là cổ đại, lại là hư cấu, tại sao không thể kết hợp phá án cổ đại vào tiên hiệp?”.
《Đại Phụng Đả Canh Nhân》 đã được vinh danh tại Lễ trao giải IP Nguyên bản Duyệt Văn lần thứ sáu với nhiều giải thưởng quan trọng, bao gồm “Tác phẩm xuất sắc nhất năm”, “Top 10 Tác phẩm được yêu thích nhất của kênh nam năm”, “Tác phẩm đề tài huyễn tưởng phương Đông của năm” và “Tác phẩm được mong đợi chuyển thể thành phim ảnh của năm”.

Hai mươi năm trước, một cuộc chiến tranh quy mô lớn đã nổ ra tại Sơn Hải Quan. Liên minh Đại Phụng cùng các nước Tây Vực giao tranh ác liệt với Thảo Man Tử từ phương Bắc và Nam Man Tử từ Tây Nam. Cuộc chiến tàn khốc kéo dài nửa năm, cướp đi sinh mạng của hàng triệu người.
Câu chuyện bắt đầu với Hứa Thất An, một người từ thời hiện đại xuyên không đến thế giới này. Ngay khi vừa đặt chân đến, anh đã vướng vào một âm mưu lớn. Vụ án thất thoát ngân lượng thuế của nhị thúc đã đẩy anh vào tù và đối diện với nguy cơ bị lưu đày. Tuy nhiên, Hứa Thất An phát hiện ra những điểm bất thường trong vụ án, vạch trần những kẻ chủ mưu đứng sau – những người có quyền thế và địa vị cao.
Sau nhiều khó khăn, Hứa Thất An đã giải cứu được bản thân và gia đình. Để tự bảo vệ mình, anh quyết tâm tìm ra sự thật và theo đuổi sức mạnh.
Sau vụ án ngân lượng thuế, Hứa Thất An gia nhập tổ chức Đả Canh Nhân và được Ngụy Uyên đánh giá là người có tư chất "Giáp Thượng". Từ đây, anh phải đối mặt với hàng loạt vụ án mạng, đấu tranh chính trị và những thế lực thần bí.
Trong quá trình phá án, Hứa Thất An đã ra tay giết chết cấp trên để bảo vệ nữ quyến của một quan phạm tội. Nhờ sự bảo vệ của trưởng công chúa, anh được lấy công chuộc tội, nhưng lại bị cuốn vào Tang Bạc án và cuộc tranh đấu giữa Phật môn và Vạn Yêu Quốc. Hành động này khiến anh lọt vào tầm ngắm của các thế lực lớn.
Anh tiếp tục phá hoại âm mưu của Vu Thần Giáo và bị các thế lực của Đại Phụng xem như một quân cờ.
Khi tham gia đánh cược với Phật môn, Hứa Thất An đưa ra Đại thừa Phật pháp, khiến anh bị Phật môn coi là Phật tử và nguồn gốc của tai họa.
Nhận lời ủy thác của Kim Liên đạo trưởng, anh tham gia Thiên Nhân chi tranh và đánh bại Lý Diệu Chân cùng Sở Nguyên Chẩn. Để điều tra sự thật về “Huyết đồ tam thiên lý”, Hứa Thất An nổi giận giết chết Trấn Bắc Vương.
Sau khi trở về kinh, để báo thù cho dân chúng, anh chém giết quốc công và quyết định rời khỏi triều đình.
Đại Phụng khai chiến với Vu Thần Giáo, Ngụy Uyên tử trận. Để báo đáp ơn tri ngộ, Hứa Thất An đã giết chết quốc quân Viêm Quốc là Nỗ Nhĩ Hách Gia.
Sau khi phát hiện Nguyên Cảnh Đế thực chất là tiên đế Trinh Đức, người đã làm suy yếu vận mệnh quốc gia, Hứa Thất An đã phát động trận chiến thí quân và giết chết Nguyên Cảnh Đế. Tuy nhiên, anh bị Hứa Bình Phong tấn công bất ngờ, phong ấn tu vi và chuyển sang tu luyện Cổ thuật.
Sau trận chiến thí quân, long khí bị đánh tan và Hứa Thất An bắt đầu hành trình thu thập long khí. Mãi cho đến khi Vân Châu nổi dậy, Trung Nguyên chìm trong cảnh đau khổ, Hứa Thất An mới nhận ra sứ mệnh của mình là bảo vệ người yếu và đứng lên vì dân.
Từ đó, Hứa Thất An bắt đầu hành trình vì dân chúng, đi lại giữa các thế lực lớn.
Trong quá trình này, Hứa Thất An không ngừng trưởng thành và thúc đẩy liên minh giữa Đại Phụng, Nam Cương Cổ Tộc và Vạn Yêu Quốc. Anh cũng cùng trưởng công chúa Hoài Khánh phát động chính biến để giải cứu dân chúng.

Trong thế giới của câu chuyện, gia tộc Hứa thị đóng vai trò then chốt với nhiều thành viên có cá tính và số phận riêng biệt.
Hứa Thất An, nhân vật trung tâm của câu chuyện, vốn là một cảnh sát thời hiện đại với tài năng phá án xuất chúng. Sau một sự cố ngộ độc rượu, anh bất ngờ xuyên không đến Đại Phụng Vương Triều, cụ thể là Trường Lạc Huyện Nha.
Tại đây, anh khám phá ra thân thế thật sự của mình: con trai của Hứa Bình Phong (đại đệ tử của Giám Chính đương thời) và Cơ Bạch Tình (hậu duệ hoàng thất Đại Phụng). Tuy nhiên, anh lại được nhị thúc Hứa Bình Chí và thẩm thẩm Lý Như nuôi dưỡng.
Hứa Thất An nắm giữ mảnh vỡ Địa thư số ba, mang đến cho anh vận may hiếm có. Mỗi ngày, anh đều trải qua những điều tốt lành và may mắn bất ngờ. Về sau, anh còn nhận được quốc vận của Đại Lương Vương Triều cổ đại từ Đạo Tôn, củng cố thêm khí vận của mình.
Trước khi đại kiếp ập đến, Hứa Thất An tu luyện cùng Hoài Khánh, hấp thụ gần như toàn bộ quốc vận của Đại Phụng Vương Triều, giúp sức mạnh của anh tăng lên đáng kể.
Anh sử dụng trí tuệ và sức mạnh của mình để tham gia vào các cuộc đấu tranh chính trị và những âm mưu phức tạp của Đại Phụng Vương Triều, nỗ lực bảo vệ bản thân, gia đình và theo đuổi chính nghĩa.
Vận mệnh của Hứa Thất An gắn liền với đại kiếp, anh phải đối mặt với những thử thách và khảo nghiệm to lớn.
Do vướng mắc nhân quả từ khí vận, Thần Thù, Đại thừa Phật pháp, anh dần bị cuốn vào vòng xoáy quyền lực, từ một quân cờ trong tay Hứa Bình Phong, Giám Chính, Vạn Yêu Quốc, Phật môn, anh vươn lên trở thành người chơi cờ.
Hứa Thất An hành sự với mong muốn tâm an, sống hòa mình vào đời thường nhưng không khuất phục trước cường quyền. Anh mang trong mình hoài bão chém hết bất công trong thiên hạ, vì thương sinh, kiến tạo thái bình vạn thế.
Người đời kính trọng gọi anh là Hứa Ngân La.
Lý Như là thẩm thẩm của Hứa Thất An, một mỹ phụ vẫn giữ được nét quyến rũ. Bà có tính cách thẳng thắn, thường xuyên tranh cãi với Hứa Thất An vì việc anh luyện võ tốn kém. Tuy nhiên, trong lòng bà xem anh như con ruột.
Hứa Tân Niên là em họ của Hứa Thất An, tự Từ Cựu, sở hữu dung mạo tuấn mỹ, là học tử của Vân Lộc Thư Viện, học trò của Trương Thận, chuyên nghiên cứu binh pháp. Anh có tính cách ngạo kiều và độc miệng. Nhờ sự giúp đỡ của Hứa Thất An, anh đã đỗ Hội Nguyên và kết đôi với Vương Tư Mộ, con gái của Thủ phụ Vương Trinh Văn.
Hứa Tân Niên lập công lớn trong cuộc bình định phản loạn ở Vân Châu và đột phá đến Lục phẩm Nho sinh trong trận chiến Tầm Châu Thành. Hiện tại, anh đã chính thức thành thân với Vương Tư Mộ.
Hứa Linh Nguyệt cũng là em họ của Hứa Thất An, một thiếu nữ thanh lệ thoát tục nhưng ẩn chứa sự đen tối trong tâm hồn. Cô là con gái của Hứa Bình Chí và Lý Như, là con thứ ba trong gia đình, trên cô có anh trai Hứa Tân Niên và dưới cô có em gái Hứa Linh Âm.
Cô sở hữu vẻ ngoài xinh đẹp.
Hứa Linh Nguyệt có vẻ ngoài trầm lặng, nhưng thực chất lại rất tinh ranh, được Hứa Thất An trêu là “trà nghệ đại sư”. Để tránh bị ép kết hôn, cô đã bái sư tại Linh Bảo Quan, sư phụ là Bán Nguyệt chân nhân. Sau khi đại kiếp được bình định, cô đã đột phá đến Lục phẩm Âm Thần cảnh.
Hứa Linh Âm hoàn toàn không am hiểu thi thư, nhưng lại là một thiên tài tu luyện Lực Cổ. Sư phụ của cô là Lệ Na. Cô được Cổ Thần để mắt tới, truyền thụ công pháp trong mơ. Lực Cổ trong cơ thể cô dần dần tiến hóa thành Thất Tuyệt Cổ và dung hợp với Cổ Thần linh uẩn, có tiềm năng trở thành Cổ Thần mới.
Hứa Bình Chí là nhị thúc của Hứa Thất An, đồng thời là gia chủ của Hứa gia. Ông có khuôn mặt vuông vức, mang nhiều nét tương đồng với Hứa Thất An.
Ông là một người giàu kinh nghiệm và có tài lãnh đạo. Hứa Bình Chí từng có những thành tích đáng kể trong quân đội, tham gia vào chiến dịch Sơn Hải Quan, từ chức vụ Ngự Đao Vệ Bách hộ, sau đó thăng lên Thiên hộ.
Ngoài thành tựu trong quân sự, Hứa Bình Chí còn đóng vai trò quan trọng trong gia đình. Ông rất quen thuộc và am hiểu cách sử dụng thanh quất (cam xanh) truyền thống của gia đình. Trên thực tế, tất cả thành viên trong Hứa gia đều được học kỹ năng này từ ông.
Ngoài ra, Hứa Bình Chí còn là một người yêu đời, thường xuyên giấu tiền riêng đi câu lan (lầu xanh) nghe hát và luôn mang quà về cho Linh Âm.
Đả Canh Nhân là một tổ chức bí ẩn và quyền lực trong thế giới truyện, đóng vai trò quan trọng trong việc duy trì trật tự và thực thi công lý. Hãy cùng khám phá sâu hơn về tổ chức này, từ thủ lĩnh tài ba đến các thành viên cấp cao và hệ thống phân cấp chặt chẽ.
Ngụy Uyên, lãnh tụ của Đả Canh Nhân Đại Phụng, là một nhân vật đầy quyền lực và bí ẩn. Vừa là một đại hoạn quan quyền khuynh triều dã, vừa là thống lĩnh của Đả Canh Nhân nha môn và người nắm quyền thực tế của Đô Sát Viện, Ngụy Uyên sở hữu một khí chất xuất chúng và ngoại hình nho nhã thanh tú.
Với y phục màu thiên thanh thêu vân văn phức tạp, mái tóc đen búi cao bằng trâm ngọc, và đôi mắt sâu thẳm ẩn chứa sự tang thương, Ngụy Uyên được giang hồ xưng tụng là "Ngụy Thanh Y" vì vẻ đẹp và phẩm chất cao thượng của mình.
Mối quan hệ giữa Ngụy Uyên và nhân vật chính Hứa Thất An vừa là thầy vừa là bạn, đóng vai trò nam phụ quan trọng trong câu chuyện. Tuy nhiên, cuộc đời Ngụy Uyên lại đầy rẫy những bi kịch và hy sinh. Ông đã hy sinh bản thân để bảo vệ phong ấn Nho Thánh, nhưng sau đó được hồi sinh và cuối cùng lui về ở ẩn cùng Thái hậu.
Nam Cung Thiến Nhu, một Kim la của Đả Canh Nhân Đại Phụng, là một nhân vật gây ấn tượng mạnh mẽ với vẻ đẹp phi giới tính. Với khí chất âm nhu, dung mạo tuấn mỹ, mắt phượng mày liễu, anh dễ khiến người khác lầm tưởng là nữ cải nam trang.
Không chỉ có vẻ ngoài thu hút, Nam Cung Thiến Nhu còn là một chuyên gia tình báo và hình tấn, chịu trách nhiệm quản lý thông tin và tra khảo phạm nhân. Anh là nghĩa tử của Ngụy Uyên và đóng vai trò quan trọng trong sự phát triển của câu chuyện.
Đả Canh Nhân được tổ chức theo một hệ thống phân cấp rõ ràng:
Với hệ thống phân cấp chặt chẽ và đội ngũ thành viên tài năng, Đả Canh Nhân đóng vai trò quan trọng trong việc duy trì trật tự và bảo vệ công lý trong thế giới truyện.
Triều Đường, thế giới kiếm hiệp rộng lớn với những trận chiến nảy lửa, những âm mưu thâm độc, và không thể thiếu những bóng hồng xinh đẹp, tài năng, góp phần tô điểm thêm cho bức tranh giang hồ đầy màu sắc. Dưới đây là những mỹ nhân nổi bật, mỗi người một vẻ, mỗi người một số phận, nhưng đều có sức hút khó cưỡng.
Mộ Nam Chi, Đại Phụng Trấn Bắc Vương phi, ẩn chứa một thân phận thần bí. Nàng được mệnh danh là đệ nhất mỹ nhân Đại Phụng, mang vẻ đẹp nghiêng nước nghiêng thành. Xuất thân cao quý, giỏi nuôi trồng kỳ hoa dị thảo, linh uẩn của nàng còn có thể giúp người khác đột phá cảnh giới, một khả năng vô cùng hiếm có. Đôi mắt nàng tròn xoe, long lanh như bảo thạch, đôi môi đỏ mọng như trái anh đào, toát lên vẻ quyến rũ khó cưỡng.
Cuộc đời nàng trải qua nhiều biến cố, từ một tiểu thư khuê các Giang Nam, trở thành phi tử của Nguyên Cảnh Đế, rồi lại bị ban tặng cho Trấn Bắc Vương. Tưởng chừng cuộc đời chìm trong u tối, nàng lại tình cờ gặp gỡ Hứa Thất An, từ đó nảy sinh tình cảm và cùng anh phiêu bạt giang hồ, thu thập long khí. Tình yêu của họ không chỉ lãng mạn mà còn đóng vai trò quan trọng trong hành trình tu luyện của Hứa Thất An, giúp anh tấn cấp Nhất phẩm.
Lạc Ngọc Hành, Đạo môn Nhân Tông đạo thủ, đồng thời là Quốc sư của Đại Phụng. Nàng sở hữu vẻ đẹp thoát tục, vừa có nét thanh xuân của thiếu nữ, lại vừa có sự quyến rũ của phụ nữ trưởng thành. Khí chất cao quý, trang phục đạo bào càng tôn lên vẻ thanh lệ thoát tục, nhưng giữa chân mày lại điểm xuyết chu sa, tạo nên nét yêu diễm động lòng người.
Nàng là một thiên tài tu đạo, chỉ trong ba mươi tư năm đã đạt đến đỉnh phong Nhị phẩm Đạo môn. Tuy nhiên, nàng phải chịu nỗi khổ nghiệp hỏa thiêu đốt, dẫn đến sự thay đổi thất thường trong tính cách. Để bình ổn nghiệp hỏa, nàng buộc phải song tu với người có đại khí vận, và Hứa Thất An chính là người đó. Tình yêu của họ không chỉ giúp nàng vượt qua khó khăn, mà còn giúp nàng dũng cảm đối mặt với thiên kiếp và trở thành Lục địa thần tiên đầu tiên của Nhân Tông.
Hoài Khánh, trưởng nữ của Nguyên Cảnh Đế, sở hữu vẻ đẹp thanh lệ thoát tục, ánh mắt thấu triệt bình tĩnh, toát lên khí chất cao quý lãnh diễm. Nàng là người nắm giữ mảnh vỡ Địa thư số một, tính cách bình tĩnh, thông minh, tài hoa xuất chúng và ôm ấp chí hướng lớn lao.
Từ khi còn trẻ, nàng đã cần cù học tập và tu luyện võ đạo. Sau khi phát hiện tài năng của Hứa Thất An, nàng đã tiến cử anh cho Ngụy Uyên và giúp anh gia nhập Đả Canh Nhân. Sau này, nàng cùng Hứa Thất An hợp tác phát động chính biến, lên ngôi Nữ Đế. Dù nảy sinh tình cảm với Hứa Thất An, nàng vẫn cố gắng che giấu. Cuối cùng, nàng đã thành công tấn cấp Tam phẩm Siêu phàm nhờ luyện hóa huyết đan và song tu với Hứa Thất An, trở thành nữ võ giả siêu phàm duy nhất đương thời.
Lâm An, thứ nữ của Nguyên Cảnh Đế, sở hữu vẻ đẹp ngọt ngào, khuôn mặt tròn trịa, mắt hoa đào sáng ngời, môi đỏ tươi tắn. Nàng ngây thơ, tùy hứng, kiêu căng nhưng đáng yêu, luôn giữ được tính cách ngây thơ lãng mạn.
Mặc dù xuất thân hoàng thất, nàng vẫn giữ được tính tình trẻ con, thích ganh đua với Hoài Khánh. Nàng hoàn toàn tin tưởng Hứa Thất An và tận hưởng những hành động lãng mạn mà anh mang lại. Cuối cùng, nàng trở thành chính thê của Hứa Thất An, kết thúc một mối tình đẹp như mơ.
Những bóng hồng trong Triều Đường không chỉ là những mỹ nhân xinh đẹp, mà còn là những nhân vật có cá tính, có số phận riêng. Họ góp phần tạo nên sự đa dạng và hấp dẫn cho thế giới kiếm hiệp này.
Vân Lộc Thư Viện, một danh xưng quen thuộc với những độc giả yêu thích thể loại tiên hiệp, là nơi quy tụ những bậc hiền tài, những người thầy khai sáng và định hướng cho cả một thế hệ. Hãy cùng điểm qua những gương mặt tiêu biểu, những người đã góp phần làm nên sự vĩ đại của thư viện này.
Triệu Thủ, Viện trưởng của Thanh Vân Sơn Vân Lộc Thư Viện, đồng thời là người đứng đầu Nho gia đương đại. Vẻ ngoài giản dị với áo vải thô, mái tóc bạc phơ buông xõa thể hiện sự ung dung, tự tại. Tuy nhiên, những nếp nhăn sâu hằn trên trán lại cho thấy gánh nặng mà ông đang mang trên vai. Xuất thân nghèo khó, từ năm mười tuổi đã bái nhập Vân Lộc Thư Viện, được Hàn Lư cư sĩ tận tình chỉ dạy.
Với tu vi Nhị phẩm Đại Nho, Triệu Thủ luôn đau đáu làm sao để khôi phục lại thời kỳ hoàng kim của Nho gia. Trong cuộc chiến chống lại Vu Thần xâm lược, ông đã không ngần ngại hy sinh tính mạng để triệu hồi anh hồn Nho Thánh, bảo vệ Đại Phụng. Sự ra đi của ông là một mất mát lớn, nhưng tinh thần và tấm gương của ông vẫn sống mãi trong lòng người dân.
Dương Cung, tự Tử Khiêm, hiệu Tử Dương cư sĩ, là một trong bốn vị Đại Nho của Vân Lộc Thư Viện. Ông thường xuất hiện với trang phục tử bào trang trọng, mái tóc điểm sương trắng. Trong thời gian giữ chức Thanh Châu Bố Chính Sứ, ông đã cùng quân dân chiến đấu anh dũng chống lại quân phản loạn Vân Châu, lập nhiều chiến công hiển hách.
Dương Cung đánh giá rất cao Hứa Thất An và từng có ý định thu nhận làm đệ tử, đích thân bồi dưỡng. [Suy đoán] Điều này cho thấy nhãn quan tinh tường và tấm lòng yêu mến nhân tài của ông.
Lý Mộ Bạch cũng là một trong những Đại Nho của Vân Lộc Thư Viện, nổi tiếng với tài năng cờ vây xuất chúng. Ông đã có một bước đột phá lớn trong tâm cảnh sau khi chiêm nghiệm bia đá "Hoành Cừ tứ cú". [Chưa xác minh] Sự kiện này cho thấy sự uyên bác và khả năng lĩnh hội tri thức sâu sắc của ông.
Trương Thận, tự Cẩn Ngôn, là một trong bốn vị Đại Nho của Vân Lộc Thư Viện. Ông đạt tới Tứ phẩm Quân Tử cảnh và am hiểu binh pháp, được đánh giá là có thể sánh ngang với Ngụy Uyên. Cuốn 《Binh Pháp Lục Sớ》 của ông là sách gối đầu giường của các võ quan Đại Phụng, thể hiện tầm ảnh hưởng to lớn của ông trong lĩnh vực quân sự.
Trần Thái, tự Ấu Bình, cũng là một trong bốn vị Đại Nho của Vân Lộc Thư Viện, đạt tới Tứ phẩm Quân Tử cảnh. Ông nổi tiếng với 《Trị Quốc Kinh Lược》, một cuốn sách được giới quan trường Đại Phụng vô cùng ưa chuộng. Điều này cho thấy khả năng am hiểu chính trị và tầm nhìn chiến lược của ông.
Thiên Địa Hội, một tổ chức bí ẩn, đóng vai trò quan trọng trong câu chuyện. Dưới đây là thông tin về những nhân vật chủ chốt và vai trò của họ trong hội.
Kim Liên đạo trưởng không chỉ là Địa Tông đạo thủ mà còn là người sáng lập Thiên Địa Hội. Một sự kiện quan trọng trong cuộc đời ông là việc công pháp phản phệ, dẫn đến sự phân hóa thành phân thân ác niệm - Hắc Liên.
Để giải quyết mối họa này, Kim Liên đạo trưởng buộc phải tập hợp lực lượng, thành lập Thiên Địa Hội với mục tiêu tiêu diệt Hắc Liên. Điều thú vị là, có suy đoán rằng Kim Liên đạo trưởng từng đề cập đến "Nhất khí hóa Tam Thanh," gợi ý về một thân phận bí ẩn khác của ông [Suy đoán].
Trong giai đoạn đầu, Kim Liên đạo trưởng đã gây ô nhiễm Trinh Đức, người sau đó đoạt xá Trấn Bắc Vương, mở đường cho Nguyên Cảnh. Tuy nhiên, chi tiết về kinh nghiệm và năng lực của Kim Liên đạo trưởng vẫn còn là một ẩn số.
Lý Diệu Chân, Thánh nữ đương đại của Đạo môn Thiên Tông, được biết đến với danh hiệu "Phi Yến nữ hiệp." Nàng được vô số nhân sĩ võ lâm ngưỡng mộ và danh tiếng hiệp nghĩa vang xa.
Khoác lên mình chiếc áo choàng đỏ, Lý Diệu Chân mang dáng vẻ anh khí ngút trời, tu luyện Thái Thượng Vong Tình chi đạo, thể hiện phong thái nữ hiệp hào sảng. Lần đầu xuất hiện, nàng đã đạt đến cảnh giới Ngũ phẩm Kim Đan. Chỉ trong vài năm ngắn ngủi, nhờ những hành động nghĩa hiệp, nàng đã xây dựng được danh tiếng lẫy lừng trên giang hồ và nảy sinh tình cảm với Hứa Thất An.
Để tránh việc phải đoạn tuyệt tình cảm, Lý Diệu Chân quyết định rời khỏi Thiên Tông, gia nhập Địa Tông và trở thành đạo thủ.
Sở Nguyên Trẩn đỗ Trạng nguyên năm Nguyên Cảnh thứ hai mươi bảy, nhưng sau đó lại từ bỏ con đường quan trường, chuyển sang tu luyện kiếm thuật Nhân Tông.
Với tính cách phóng khoáng và không bị ràng buộc, Sở Nguyên Trẩn thường xuất hiện với hình ảnh thanh sam trượng kiếm, ngao du giang hồ, được ca ngợi là một đời kiếm khách. Dù chỉ đạt Thất phẩm Luyện Thần cảnh trong hệ thống Võ phu, nhưng do tu luyện kiếm pháp Đạo môn Nhân Tông, chiến lực thực tế của Sở Nguyên Trẩn vượt xa phẩm cấp thông thường.
Phù Hương, đệ nhất hoa khôi của Ảnh Mai tiểu các, một phần của Giáo Phường Tư trứ danh tại kinh thành, được ca tụng là người tài hoa vẹn toàn cả về thi ca lẫn cầm nghệ. Tuy nhiên, ẩn sau vẻ đẹp ấy là thân phận gián điệp của Yêu tộc, với tên thật là Dạ Cơ, một thuộc hạ đắc lực của công chúa Vạn Yêu Quốc.
Trong thời gian thi hành nhiệm vụ, nàng đóng vai người tình của Hứa Thất An. Quá khứ bi thương với thân phận con gái của tội thần, buộc phải dấn thân vào chốn phong trần, thơ ca đã se duyên cho nàng và Hứa Thất An. Sau khi hoàn thành nhiệm vụ, Dạ Cơ cáo bệnh qua đời. Trước khi "ra đi", nàng được Hứa Thất An chuộc thân với giá tám nghìn lạng. Sự thật là, thân xác thật của Dạ Cơ đã chết từ lâu, và linh hồn gián điệp Vạn Yêu Quốc đã chiếm đoạt và điều khiển nó.
Vương Tư Mộ là ái nữ của Thủ phụ đương triều Vương Trinh Văn. Nàng nổi tiếng với mạng lưới quan hệ rộng khắp kinh thành.
Vào ngày công bố kết quả Hội thí, nàng đã "nhất kiến chung tình" với Hứa Tân Niên. Trong vụ án gian lận thi cử, Vương Tư Mộ đã âm thầm giúp đỡ giải cứu Hứa Tân Niên. Tình cảm giữa hai người dần nảy nở, được sự đồng ý của hai bên gia đình, họ đã chính thức đính hôn.
Khả năng "trạch đấu" (đấu đá trong gia đình) của Vương Tư Mộ không hề kém cạnh Hứa Linh Nguyệt. Sau khi đại kiếp được dẹp yên, nàng đã kết hôn với Hứa Tân Niên và hiện đang mang thai.
Trân Châu là Nữ vương của Giao Nhân tộc, hậu duệ của Thần Ma Tam phẩm. Tộc đàn của nàng bị Mặc Ngọc, bá chủ Long Đảo ở Tây Hải, tấn công. May mắn thay, Hứa Thất An và Cửu Vĩ Thiên Hồ đã tình cờ đi ngang qua và giải cứu. Sau khi đại kiếp giáng xuống, Trân Châu tuân theo chỉ thị của Cửu Vĩ Thiên Hồ, tập hợp những hậu duệ Thần Ma cảnh giới siêu phàm ở hải ngoại để lánh xa Quy Khư.
Văn Nhân Thiến Nhu là đại tiểu thư của Lôi Châu thương hội, tri kỷ của Lý Linh Tố. Sở hữu tài năng kinh doanh xuất chúng, nhưng cũng vì thế mà đường chân tóc của nàng ngày càng "cao". Nàng luôn tận tâm giúp cha quản lý thương hội.
Trong một lần dẫn đoàn thương đi Thanh Châu làm ăn, Văn Nhân Thiến Nhu tình cờ gặp Lý Linh Tố đang bị Đông Phương tỷ muội truy bắt, và từ đó nảy sinh tình cảm. Sau khi Lý Linh Tố trốn thoát khỏi Đông Phương tỷ muội, hai người đã có cơ hội gặp lại.
Về sau, Văn Nhân Thiến Nhu mở chi nhánh thương hội ở kinh thành và chuyển đến sống trong phủ lớn của Lý Linh Tố.
Hệ thống Võ phu tập trung vào việc tu dưỡng bản thân, vượt khỏi giới hạn của ngũ hành. Mục tiêu cuối cùng là đạt đến cảnh giới "vạn pháp bất xâm thực", cơ thể trở nên bất hoại trước mọi loại công kích.
Ở đỉnh cao của Luyện Tinh cảnh, người tu luyện có thể "phách cực tốt" và sở hữu khả năng chịu lạnh đáng kinh ngạc. Để tiến lên cấp bậc tiếp theo, có ba con đường:
Việc khai thiên môn ở cảnh giới này phụ thuộc vào tư chất. Người có tư chất tốt chỉ cần vận chuyển khí cơ ba chu thiên trong cơ thể là có thể cảm nhận được khí. Người có tư chất kém có thể cần đến chín chu thiên. Sau khi khai thiên môn, người tu luyện sẽ có những thay đổi:
Ở sơ kỳ Luyện Khí cảnh, khí cơ có thể phóng ra bên ngoài. Đến đỉnh phong, người tu luyện có thể chém đứt tường vách hoặc điều khiển đồ vật từ xa.
Khi tinh thần lực đạt đến một mức độ nhất định, mi tâm sẽ căng đau, dấu hiệu cho thấy sắp đột phá lên Luyện Thần cảnh. Quá trình này đòi hỏi người tu luyện phải thức trắng một tuần. Nếu vượt qua được, họ sẽ thành công. Nếu không, họ có thể hôn mê hoặc thậm chí tử vong do thần suy. Võ giả Luyện Thần cảnh có tinh thần lực dồi dào, có thể cảm nhận được mọi thứ xung quanh, khiến mọi sự theo dõi, mai phục, khóa chặt, sát ý đều trở nên vô ích.
Ở đỉnh cao của Luyện Thần cảnh, khí huyết và nguyên thần sẽ hòa làm một. Thể phách sẽ trải qua một lần chuyển biến lớn, "thoát thai hoán cốt". Trong quá trình này, người tu luyện sẽ dùng côn gậy gõ vào từng chỗ trên cơ thể để loại bỏ tạp chất, tương tự như thợ rèn luyện sắt. Ngày nay, người ta thường sử dụng thuốc tắm thay cho phương pháp cổ xưa này.
Cảnh giới này ban cho mỗi bộ phận cơ thể sự sống, khiến chúng vừa tuân theo mệnh lệnh, vừa có khả năng hoạt động độc lập.
Mượn linh khí trời đất để tu luyện bản thân, tinh khí thần hợp nhất. Người tu luyện đạt đến cảnh giới này trở nên bất tử bất diệt, tự thành một thể, không phụ thuộc vào quy tắc ngũ hành.
Bản chất là sức sống vượt trội. Người tu luyện có khả năng tái sinh các chi bị đứt lìa, chỉ cần không chết ngay lập tức, mọi vết thương đều có thể phục hồi.
"Hợp đạo" có nghĩa là người đứng đầu trong đạo, là sự biến đổi của "ý".
Nguyên thần và nhục thân hợp nhất, có khả năng chống lại sự đoạt xá, cơ thể tự tạo ra tuần hoàn khép kín, có khả năng tự tái sinh mạnh mẽ, sức mạnh đạt đến đỉnh cao thế gian.
Cảnh giới cuối cùng của hệ thống Võ phu. Người tu luyện có tuổi thọ vô tận, không bị quy tắc ràng buộc, cơ thể tự thành một giới, vạn pháp bất xâm và sở hữu lĩnh vực Võ Thần độc quyền.
Thuật sĩ đi theo con đường nhân đạo, dựa vào khí vận nhân gian để tu luyện.
Vạn vật trên thế gian đều có khí số, đặc biệt là con người. Nhân sinh có "bát khổ", có "thất tình lục dục". Y sư chữa bệnh cứu người, không thể tránh khỏi việc nhiễm phải sinh lão bệnh tử. Lâu dần, họ sẽ có một đôi mắt có thể nhìn thấu khí số. Bản chất của Y Sư không nằm ở y thuật mà là ở con người.
Vọng khí thuật là năng lực cơ bản nhất của thuật sĩ, là nền tảng cho mọi loại thần dị sau này.
Kham dư địa hình, chọn mộ địa, bố trí nhà cửa, có đóng góp xuất sắc cho xã hội.
Sở hữu năng lực khống hỏa, thúc đẩy sự phát triển xã hội, đáp ứng nhu cầu vật chất của người dân, đóng góp lớn cho công nghiệp và thủ công nghiệp. Để tấn thăng Lục phẩm, người tu luyện cần độc lập phát minh một thuật luyện kim mới và quảng bá nó, nhận được phản hồi tích cực từ cộng đồng.
Dự Ngôn Sư có thể nhìn trộm thiên cơ, nhưng sẽ bị thiên đạo phản phệ, gặp ách vận. Chỉ những người vượt qua được ba nghìn sáu trăm kiếp nạn mới có thể tấn thăng. Nếu không, họ sẽ thân tử đạo tiêu.
Trận Sư phối hợp với Lục phẩm Luyện Kim Thuật Sư. Những vật phẩm do Luyện Kim Thuật Sư tạo ra chỉ là phàm vật, nhưng khi được Trận Sư khắc trận pháp lên, chúng sẽ trở thành pháp khí.
Thiên Cơ Sư có thể che đậy thiên cơ, xóa bỏ sự tồn tại của bản thân và mọi dấu vết. Ngay cả cha mẹ, vợ con cũng sẽ quên anh ta. Mọi ghi chép về anh ta đều biến mất. Ngoài ra, Thiên Cơ Sư còn có thể sửa đổi ấn tượng của người khác về mình, để lại những ký ức mơ hồ mà không ai có thể nhớ lại hoàn toàn.
Luyện Khí Sĩ luyện hóa khí vận của một châu, dung nhập vào bản thân, rồi dùng khí vận đã luyện hóa đó để điều động sức mạnh của chúng sinh. Luyện Khí Sĩ trong lãnh địa của mình gần như vô địch. Khi khí vận đủ mạnh, sẽ xảy ra chất biến, cho phép họ tấn thăng Thiên Mệnh Sư, nhìn trộm tương lai.
Thiên Mệnh Sư và quốc gia là một thể. Quốc gia diệt vong, họ cũng chết. Ngược lại, họ sẽ trường tồn cùng quốc gia. Bằng cách trói buộc bản thân với người được thiên đạo chiếu cố, họ có thể điều động sức mạnh của chúng sinh trong địa bàn của mình, đạt đến cảnh giới vô địch. Thiên Mệnh Sư có thể thông suốt thiên cơ, nhưng không thể trực tiếp can thiệp.
Hệ thống Nho gia tập trung vào việc tu dưỡng đạo đức và bồi đắp khí vận.
Đọc thuộc lòng kinh điển thánh nhân, biến chúng thành kiến thức của riêng mình, có thể xem qua là nhớ.
Rèn luyện văn đảm, tăng cường khí thế, khích lệ đấu chí. Có thể ảnh hưởng đến tâm trí người khác trong thời gian ngắn, biểu hiện sơ bộ của "ngôn xuất pháp tùy" (lời nói có sức mạnh).
Lĩnh ngộ nhân nghĩa, thiết lập đức hạnh. Thể phách cường tráng hơn người bình thường, đã có thể sơ bộ nắm giữ ngôn xuất pháp tùy, lợi dụng lời nói để khiến người khác rơi vào trạng thái nhất định.
Có thể nắm giữ năng lực của các hệ thống khác và ghi chép vào sách. Khi đối địch, họ có thể sử dụng lại những năng lực này, sao chép pháp thuật cấp thấp ngay lập tức.
Có thể dùng "quân tử lục đức" (sáu đức tính của người quân tử) để khống chế người khác. Cảnh giới này đã có thể ngôn xuất pháp tùy, nhưng thao túng quy tắc sẽ sinh ra phản phệ.
Có thể ngưng luyện hạo nhiên chính khí. Hạo nhiên chính khí giúp người tu luyện tránh khỏi tà ma, chống đỡ phản phệ của ngôn xuất pháp và có khả năng quan sát biến hóa khí vận.
Chỉnh sửa bản thân, chờ đợi thiên mệnh. Cảnh giới này đánh dấu sự đi ra con đường của riêng mình, khi tấn thăng sẽ có dị tượng đi kèm. Đây là đỉnh điểm khí vận cá nhân có thể đạt được, sau đó cần khí vận triều đình để tiếp tục tấn thăng.
Có thể tùy ý điều khiển khí vận, thậm chí ảnh hưởng đến sự hưng suy của một vương triều, nhưng bản thân cũng phải trả giá. Năng lực ngôn xuất pháp cũng được tăng cường thêm một bước.
Dựa vào việc ngưng tụ đại khí vận để tấn thăng. Có thể chế định quy tắc trấn áp một phương dựa trên tư tưởng của mình và thức tỉnh thánh nhân chi khí (khí cụ của thánh nhân).
Có thể sử dụng sức mạnh chúng sinh, tri thức đạt đến đỉnh phong, có thể biết phương pháp tấn cấp và năng lực của tất cả các hệ thống và có thể phong ấn các Siêu phẩm khác.
Đạo môn chú trọng tu hành nguyên thần, nắm giữ sức mạnh nguyên tố, thiên nhân hợp nhất.
Đả thông toàn thân kinh mạch.
Có thể nhìn thấy quỷ thần và khí vận.
Hấp thu sức mạnh trời đất, khai mở đan điền, có thể sử dụng pháp bảo.
Có thể âm thần xuất khiếu, câu lấy hồn phách người khác, lẻn vào giấc mơ người khác, gọi đến hồn phách người vừa chết.
Ngưng tụ kim đan, nhìn thấu hư vọng, đạt đến vạn pháp bất xâm thực.
Tu thành nguyên anh, có thể ngự kiếm phi hành. Bước vào giai đoạn tìm đạo.
Nguyên anh trưởng thành thành dương thần. Dương thần không bị nhục thân ràng buộc, có thể đi vạn dặm mỗi ngày, sơ bộ ngưng tụ pháp tướng. Nhục thân bị hủy diệt cũng có thể tái tạo, nhưng nhục thân sau khi tái tạo không thể tấn cấp được nữa.
Có thể sơ bộ khống chế nguyên tố, dương thần đại thành có thể ngưng tụ tứ đại pháp tướng: phong, hỏa, địa, thủy. Khi đạt Nhị phẩm đại viên mãn, cần dung hợp tứ đại pháp tướng và trải qua năm kiếp: kim đan kiếp, phong lôi kiếp, địa lôi kiếp, thủy lôi kiếp, lôi hỏa kiếp.
Siêu thoát phàm tục, không vào luân hồi, tuổi thọ vô tận, sở hữu hai năng lực cốt lõi: kim đan và dương thần. Kim đan đi đến cực hạn thì vạn pháp bất xâm, vạn kiếp bất diệt; dương thần đi đến cực hạn, có thể dung hợp pháp tướng vào nhục thân, khống chế nguyên tố, sở hữu năng lực thay đổi tính chất nguyên tố. Nếu dương thần và nhục thể dung hợp, thậm chí có thể đối đầu trực diện với Võ phu.
Có thể khai sáng vạn pháp, suy diễn trời đất.
Phật môn chú trọng tứ đại giai không, do Phật Đà (Đạo Tôn) sau khi đạt Siêu phẩm suy ngược lại mà ra, chia làm hai con đường: thiền và võ.
Có thể tuân thủ giới luật, trong vòng ba năm không phá giới thì có thể tấn thăng.
Không khác biệt nhiều so với Võ phu, nhưng hiểu biết sơ lược về Phật pháp. Cảnh giới này thuộc con đường võ, Võ Tăng tu đến cực hạn là Kim Cang cảnh.
Tinh thông Phật pháp, có thể mở đàn giảng kinh, siêu độ vong hồn, khiến người sống khai ngộ quy y cửa Phật.
Có thể tọa thiền ngộ đạo, cảm ngộ sức mạnh trời đất, sau khi nhập định có thể không ăn không uống, thậm chí vạn pháp bất xâm.
Ràng buộc bản thân và người khác, có thể ảnh hưởng đến phán đoán của người khác.
Phát hạ hoành nguyện. Tiểu hoành nguyện có thể đắc La Hán quả vị, đại hoành nguyện có thể Bồ Tát quả vị. Một khi quả vị đã xác định thì không thể thay đổi.
Cực hạn của con đường Võ Tăng, thân thể đạt đến trình độ kim cang bất hoại, máu và thịt đều biến thành màu vàng kim.
Quả vị đạt được khác nhau thì chia làm ba loại: sát tặc, bất sinh, ứng cúng. La Hán cả đời không thể tấn cấp Bồ Tát. Sau khi viên tịch sẽ để lại xá lợi, người khác có thể kích phát sức mạnh của quả vị thông qua xá lợi.
Có thể ngưng tụ pháp tướng, chia làm chín loại: Kim Cang Nộ Mục, Bất Động Minh Vương, Đại Luân Hồi, Đại Từ Đại Bi, Đại Trí Tuệ, Dược Sư, Hành Giả, Vô Sắc Lưu Ly, Đại Nhật Như Lai. Trong đó, Đại Nhật Như Lai pháp tướng là pháp tướng của Phật Đà, đứng đầu chín đại pháp tướng.
Có thể hợp nhất chín đại pháp tướng.
Tham khảo viễn cổ thần ma. Vu sư chủ tu hành nguyên thần, nhục thân tương đối yếu, sau khi mất nhục thân vẫn có thể chiến đấu mạnh mẽ.
Có thể thiêu đốt tinh huyết để hồi phục vết thương nhanh chóng, có thể sánh ngang Võ phu và có thể luyện người khác thành khôi lỗi.
Nguyền rủa giết địch thông qua môi giới như sinh thần bát tự hoặc y phục bó sát. Dùng máu thịt cơ thể hiệu quả càng cao.
Có thể thông linh để điều khiển thi thể và linh hồn.
Phải trải qua chín chín tám mươi mốt nạn. Có thể chiêm bốc cát hung, biết họa phúc.
Có thể triệu hồi anh linh phụ thể để sở hữu năng lực của anh linh, nhưng không thể triệu hồi anh linh mạnh hơn bản thân, nếu không sẽ bị phản phệ. Cũng không thể nhận được toàn bộ năng lực của anh linh. Sau khi lên cấp cao hơn, có thể triệu hồi kẻ địch đã chết dưới tay mình, hoặc linh hồn của những người có nhân quả sâu sắc với mình.
Điều khiển mộng cảnh, thậm chí giết người trong mộng. Nhưng bị giới hạn khoảng cách với kẻ địch.
Sau khi nắm giữ quy tắc, có thể ảnh hưởng đến quy tắc nhất định. Có thể tăng cường trí tuệ của bản thân. Có thể cách không nguyền rủa giết địch, nhưng hiệu quả giảm. Khi bị tổn thương, có thể dùng máu thịt để phát động nguyền rủa giết địch, hiệu quả tăng gấp đôi.
Có thể nắm giữ sức mạnh trời đất, đạt đến hiệu quả hô phong hoán vũ, thậm chí dẫn phát trước lôi kiếp của Đạo môn Nhị phẩm.
Có thể mượn sức mạnh trời đất, khiến sức mạnh trời đất phục vụ mình, biến đổi hình thái dựa theo dị tượng trời đất. Có thể đồng hóa với trời đất, hình thành hình chiếu, nhưng có giới hạn số lần và thời gian (tối đa mười lăm hơi thở).
Có thể hợp nhất với trời đất, nắm giữ sức mạnh trời đất và dung nạp tu sĩ hệ thống Vu sư vào trong cơ thể.
Thế giới Cửu Châu rộng lớn được phân chia và cai trị bởi vô số thế lực lớn nhỏ, mỗi bên có lịch sử, văn hóa và sức mạnh riêng. Dưới đây là một số thế lực nổi bật nhất, phác họa bức tranh toàn cảnh về một thế giới đầy biến động và tranh đấu.
Nằm ở biên giới phía bắc Cửu Châu, liên minh này bao gồm hai thế lực chính:
Hệ thống tu luyện độc đáo của ba nước Đông Bắc, nơi mọi người đều tôn thờ Vu Thần, được gọi là Vu sư. Vu Thần Giáo có ảnh hưởng lớn đến chính trị và xã hội của khu vực này.
Một trong những hệ thống tu luyện chính của thế giới, Đạo Môn được chia thành ba tông phái:
Thành trì ẩn náu của hậu duệ hoàng thất Đại Phụng sau khi Võ Tông soán vị, nằm ở Vân Châu, dân số sống bằng nông nghiệp và săn bắn.
Hậu duệ của các Thần Ma thời Thần Ma viễn cổ, bị Đạo Tôn đuổi khỏi Cửu Châu và sống rải rác trên các đảo.
Công dụng:
Từng đứng đầu bảng xếp hạng kiếm ba trăm năm. Từ tuyệt thế thần binh, nhờ nhận quốc vận gia trì sáu trăm năm, đã biến thành pháp bảo. Kiếm này chuyên dùng để phá hủy nhục thân của Võ phu, có khả năng liên tục mài mòn sinh cơ và ngăn chặn vết thương hồi phục. Ban đầu trấn áp quốc vận Đại Phụng, sau trở thành vũ khí riêng của Hứa Thất An.
Bảo vật của hoàng thất Đại Phụng từ năm trăm năm trước, có khả năng phá hủy linh hồn long mạch. Sau này thuộc về Hứa Thất An.
Tác phẩm của Giám Chính đời thứ hai, là một cây cung sắt màu đen huyền. Cung này biến khí cơ của Võ phu thành mũi tên, tăng lực xuyên thấu và sát thương. Võ phu Tam phẩm dùng cung này, uy lực mũi tên có thể tăng lên nửa phẩm cấp.
Chí bảo thứ hai của Đạo môn Địa Tông. Có thể điểm hóa vạn vật. Hạt sen màu khai khiếu cho pháp khí, giúp nó thành tuyệt thế thần binh. Ngó sen giúp Võ phu Tam phẩm lĩnh ngộ chân nghĩa “Hợp Đạo”, tấn thăng Nhị phẩm.
Vũ khí truyền lại qua các đời đạo thủ Nhân Tông. Ban đầu là kiếm sắt loang lổ rỉ sét. Sau khi Hứa Bình Phong luyện hóa, vết rỉ biến mất nhưng phẩm chất vẫn là tuyệt thế thần binh.
Tháp có ba tầng:
《Đại Phụng Đả Canh Nhân》 đã được chuyển thể thành truyện tranh mạng, do Sơ Anh Xã và Long Bảo hợp tác sản xuất. Tác phẩm truyện tranh này được đăng tải độc quyền trên nền tảng Đằng Tấn Động Mạn.
Truyện tranh được xây dựng dựa trên nguyên tác tiểu thuyết cùng tên 《Đại Phụng Đả Canh Nhân》 của tác giả Mại Báo Tiểu Lang Quân, tái hiện lại hành trình xuyên không đến một thế giới khác của nhân vật chính Hứa Thất An.
Duyệt Văn Tập Đoàn đã giới thiệu vật phẩm kỹ thuật số IP văn học mạng đầu tiên của mình, mang tên 《Đại Phụng Đả Canh Nhân chi Chư Thiên Vạn Giới》 vào ngày 8 tháng 1 năm 2022.
Vật phẩm kỹ thuật số này được phát hành giới hạn thông qua công nghệ blockchain, với số lượng 2000 bản duy nhất, cam kết không tái bản.
Sự kiện này đánh dấu bước tiến quan trọng của Duyệt Văn Tập Đoàn vào lĩnh vực vật phẩm kỹ thuật số, thể hiện nỗ lực mở rộng IP và khai thác giá trị nội dung. Việc sử dụng công nghệ blockchain cho phép xác minh quyền sở hữu vật phẩm kỹ thuật số, một yếu tố quan trọng đối với ngành công nghiệp IP.
Việc thử nghiệm vật phẩm kỹ thuật số 《Đại Phụng Đả Canh Nhân chi Chư Thiên Vạn Giới》 đã thiết lập một quy trình hoàn chỉnh từ sản xuất, xác nhận quyền sở hữu đến phát hành tác phẩm. Đây là một bước tiến có ý nghĩa trong việc bảo vệ và phát triển IP, đồng thời mở ra một hướng đi mới cho việc bảo vệ quyền sở hữu trí tuệ trong lĩnh vực văn học mạng.
Bộ web drama 《Đại Phụng Đả Canh Nhân》 được chuyển thể từ tiểu thuyết mạng cùng tên của Mại Báo Tiểu Lang Quân. Phim có sự tham gia của dàn diễn viên chính gồm Vương Hạc Đệ, Điền Hi Vi, Lưu Dịch Quân, Yến Tử Đông.
Bên cạnh đó, phim còn có sự góp mặt của Nhạc Dương, Trương Hiểu Thần, Mao Hiểu Tuệ, Phạm Súy Kỳ, Lưu Mỹ Hàm, Trương Miểu Di, Phùng Huy, Đinh Tiếu Oánh, Diêm Phái Luân, Vương Nhuận Trạch, Vương Y Dao, Lý Hồng Đào, Lý Mộng Dĩnh, Khương Trinh Vũ, Trương Thần Tiêu, Khang Kháng.
Nghệ sĩ khách mời đặc biệt gồm Nghê Hồng Khiết, Lưu Quân, Phạm Thế Kỳ. Các diễn viên tham gia diễn xuất hữu nghị là Đỗ Thuần, Khâu Tâm Chí, Trần Tiểu Vân, Trần Ý Hàm.
Tác phẩm đã gặt hái được nhiều thành công và sự công nhận, thể hiện qua các giải thưởng và vinh danh sau:
Hình Ảnh về Đại Phụng Đả Canh Nhân.




